大臣们见李罡指着刘圣骂,都很惊愕,在大臣们的心目中,顺天府尹刘圣是个高风亮节的好人,好人怎么能做告密的事?真是知人知面不知心呀!
福临冷眼看着李罡,你看刘圣干什么?你把跪地老妇人撞到以后,连句对不起的话不说就跑了,现场民众都骂你什么?
福临自问自答,都骂你是猪狗不如的东西!你现在好意思看刘大人,骂刘大人是小人?你在民众眼里猪狗不如!
李罡一听又傻眼了,他撞到老妇人的时候,刘圣是不在现场的,一发现山火,刘圣就跳上马,带领顺天府的人和民众救火去了,现场除了那几个看天的民妇,刘圣没在现场,民妇骂他猪狗不如的话,连他自己都不知道,刘圣应该也不知道!
李罡收回怒视刘圣的眼神,瞪眼看着福临。尔后声嘶力竭大喊,九皇子血口喷人,我什么时候说过这些话的,你有何证据?
辱骂皇上,藐视朝廷,这是灭族杀头的罪,这样的重罪怎能凭福临一人之言而定?
黄台吉也瞪眼看福临,福临赶紧看向刘圣,说当时刘大人在现场的,李罡说那话以后,刘大人还呵斥过他!
刘圣突然听见福临说自己在现场,还呵斥过李罡,这才猛然记起,他当时确实在现场,李罡当时确实说过这些话。
不过,福临怎么知道李罡说过这些话?因为李罡说话以后,刘圣也警觉的看了看四周,除了站得远远的顺天府几个人,距他们最近的就是几个当地民妇,这几个民妇都被天像吸引,都在昂头看天,没人在意他们身边人说了哪些话,这几个民妇中,他也没有发现在认真听他们对话的可疑人。
刘圣不由得用疑惑的眼神看着福临,你是怎么知道李罡说这些话的?福临愣了一下,是呀,他是怎么知道的,总不能说是自己做梦梦见的吧。
福临激动的大吼一声,我怎么知道的?这很重要吗?
是呀,福临是怎么知道的确实不重要,重要的是李罡到底说过这话吟过这诗没有?不过,刘圣的反问却是向大臣们表示,李罡的事不是他告的密!
黄台吉鼻子里哼了一声,意思是催促刘圣说话。既然福临都说刘圣呵斥过李罡,刘圣到底呵没呵斥过李罡?呵斥过,就证明李罡说过那话,没呵斥,证明刘圣没在现场。
刘圣没必要替李罡隐瞒,他处事一向光明磊落,实话实说,就将当时的情况说了一遍,当然,刘圣说的与福临说的完全一致。
李罡还有什么需要辩解的?刘圣是个高风亮节的人,从他嘴里说出的话,坐实了李罡辱骂皇上,藐视朝廷的罪行,刘圣就是活生生的证人证言。
李罡当即瘫倒在地。大臣们也不乐意了,李罡啥意思呢?城东不斗少年鸡,难道只有你是天师,我们都是小人?你不和我们一起玩了?
黄台吉气得鼻子都歪了,咬牙切齿怒斥李罡,你个蠢货,叫你汇报天象,你故弄玄虚,三番五次戏弄朕,七月初八祈雨前,你拿着黄历到处散布,说七月初八不宜祭祀,祈雨期间,又多次要求朕放弃祈雨诚意。朕没采纳你提供的祈雨日期,你就让广济寺祈雨,惹得天怒人怨,你居然还将朕怀恨在心!骂朕狗咬吕洞宾,你是吕洞宾?你不和朕玩了?要到城东斗鸡?
黄台吉恨恨的说,朕念你能看天象,知地理,一而再再而三原谅你的过失,没想到你执迷不悟,既然敢宣扬邪教,传播有害天算学,还敢辱没朕,口出狂言!
黄台吉越说越气,将御案重重一拍,你居然敢说城东不斗少年鸡!你不和朕玩了?朕也不想再和你玩!你自己到城东玩去吧!
黄台吉怒喝一声,将这个奴才押到城东斩了!
几个兵士拥进殿来,将瘫软在地的李罡拖了出去。李罡一路哀嚎,我是李罡!我是李罡!
黄台吉说让李罡自己到城东去玩啥意思?
当年杀人的地方主要有两处,一处是位于西边的菜市口,一处是位于东边的柴市口,林月前世被誉为民族英雄的文天祥就是在东边柴市口被杀头的。黄台吉为什么不在菜市口杀李罡而要在柴市口杀李罡?那是因为李罡背诵了苏轼的那句诗,城东不斗少年鸡所致,既然你不屑于在城东斗鸡,那朕就在城东让你掉脑袋,就这么简单。
杀了李罡,再没人敢在皇上面前说二话,福临功劳最大,不仅为父皇提供了准确的祈雨时间,帮助父皇消除了民众对黄台吉不是真龙天子的谣言,还当面告发李罡辱骂父皇的坏人坏事,是个爱憎分明的好皇子,所以,黄台吉下发的诏书,就将固伦皇子福临晋升为参政御皇子,参政御皇子属于正五品,同时赏赐的还有统筹仪式表现出色的礼部尚书杜文,组织民众参与,保障地方安全的顺天府尹刘圣等人。
皇上钦定甘露为广济寺方丈,赐专银,在广济寺建甘露庵和甘露方丈的住所,将广济寺禅茶院赐予林月用于办学等等。
甘露比丘尼成为甘露方丈以后,第一件事就是查处二休住持一伙的犯罪事实,大鸿胪寺是朝廷管理寺庙的机构,大鸿胪寺派出官员协助甘露方丈查处,查处二休住持一伙的罪行犹如瓮中捉鳖,手到擒来。
多年来,二休住持伙同广济寺库房、监院、副寺以及维那等主要管事,在僧尞一处拐角处挖掘地道,直通围墙外面的宅院,宅院里长期住着二休拐来的女人,他不仅和这些女人厮混,还以念佛治病的借口,多次奸污生病住在庙里的女居士,而寺庙里的香火钱,则长期被二休住持等几人私分,他们用这些钱,在自己老家购置了不少田产....。
大鸿胪寺协助甘露方丈很快查清事实,上报朝廷。黄台吉气得暴跳,当即将所有涉案僧尼拿获,按律该杀头的杀头,该流放的流放,该逐出寺庙的逐出寺庙,所有犯罪僧尼全部做了处理。
现在甘露方丈清除了危及她安全的隐患,任命一个法号为道忞的和尚做了住持,道忞住持负责管理寺院,处理寺院中的具体事物。甘露方丈则虔心念佛,做佛界和民间的精神领袖。
广济寺方丈是雷公电母的女儿已经家喻户晓,当地民众都经历过六月初八和七月初八祈雨的奇遇,无人不深信甘露方丈通天的能力,她的父母是雷公电母,谁敢不恭敬!
朝廷出资翻建尼姑庵的速度也很快,以前的尼姑庵房屋陈旧,现在陈旧的房屋全部拆除,不仅新建了一座崭新的甘露庵,还专门建了一栋正堂供甘露居住,黄台吉为了表示对甘露的重视,还亲笔题写了“甘露庵”三个大字。现在的甘露庵,今非昔比,鸟枪换大炮,旧貌换新颜了。
禅茶院也成为林月的产业。
禅茶院成为林月的产业以后,林月决定到禅茶院去看看,同时要看的,还有从二休手里得到的那三千亩地,今天需要处理的事很多,林月叫管家和陶学奎两人跟着一起去。那三千亩地要用来种植生产原料,所以林月又让火锅底料厂的厂长焦永根也一起去。当然,一起去的原本应该有蒋玉娘,但林月安排蒋玉娘另外的事,就让米康氏跟着,由米康氏负责照顾林月。
林月一行人都站在后院大门外等着轿子,禅茶院距林月家不远,但林月走着去的话,速度太慢,林月坐轿,其他人步行。
柳树巷是一条能交错马车的大街,大街两旁排列着民居和一些商铺,虽然也很热闹,但和杨树街比起来则逊色一些。
住在林月家宅院不远处是一户姓马的人家,林月日常与马家人并无来往,她没见过马大哥,只是经常看见马大嫂。马大嫂是个虎背熊腰,肤色奥黑的中年女人,她生养了好几个儿女,与公爹娘住在一起,有一大家子人。
在林月印象里,马大嫂是个说话嗓门粗,做事干练,风风火火的人。姓马的人在自家门前支了一块门板当做柜台面,门前磊了一口锅灶,他们的营生是做煎饼卖,负责做煎饼的是马大嫂,卖煎饼的也是马大嫂。
马大嫂从屋里提着一个沉甸甸的木桶出来,手里还拿着一把长柄刷子,她将木桶提到不远处的一棵树下,将木桶里的东西倾倒出来,只听哗的一声响,一股恶臭就从大树下直接冲出来。
林月皱紧眉头,看着马大嫂倒粪桶。
这个时代京城没有下水道,更没有自来水,当然也没有公共厕所,人们的大便小便没地方倾倒,讲究些的人家就挖个坑,将自家大小便倒进坑里,过段时间再将坑掩埋起来,再重新挖坑。
但大多数人家没有地方挖坑,就像马大嫂这样,哪里方便就向哪里倒。
甚至有人会将粪便偷偷倒进护城河里,护城河是不流通的水,没有水源,无法自净,只有待天降大雨后才能帮助河水自净一部分,天不下雨,护城河里的水就会发出臭味。
但老百姓都知道,将粪便倒进护城河会被罚银子的,所以,白天没人敢倒,但晚上夜深人静时,就会时不时听见河边传来木桶碰撞和倾倒粪便的声音。
如此这般的京城上空,自然就飘荡着大便夹杂着小便,人粪夹杂着牛溲马尿的臭味,京城不仅是一个巨大的公共厕所,还是一个巨大的垃圾站。
其实大家都知道,庄稼一枝花,全靠肥当家,人畜粪便是庄稼很好的肥料,农家是不舍得将人畜粪便随意倾倒的。在没有化肥的年代,地里的庄稼全靠人畜粪便或自制的堆肥,虽然肥力有限,但终归是肥料,所以,农家视粪便为宝。不过,城市里的人不这么认为,生活在京城的人视粪便为烦恼。
京城有好几十万人口,那么多人和牲畜,人吃马嚼后,每天都会产生很多粪便。这个年代,城市基础设施很差,没有畅通的车道和运力,粪便对庄稼再好,运输不出去都会成为人类的负担。
既然京城普通人家的粪便处理很难,紫禁城的粪便怎么办?时间一长,紫禁城里的粪便不是会成灾?
但紫禁城例外,紫禁城的粪便每十天倾倒一次,每到粪便运输日,宫里拉粪便的车就会鱼贯而出,不少地主家的人就会聚在宫外,将一车车粪便买下来,再给点钱,让拉粪便的人将粪便拉倒自家粪坑里倾倒。大家都认为,宫里的人吃得好,拉得粪便肯定比普通人拉得粪便肥力更足,所以,宫里的粪便不愁卖,但民间的粪便管理则完全处于原始状态。
林月来到这个世界,享受过高度文明时期抽水马桶的生活,她永远都无法适应现在这种脏乱差的环境。