再看过三次回火之后，卢林和雷世麟确认了温度对于淬火兵刃的改变是关键，随后按照观察所得的温度又试了两次。
十月二十四，卢林接着将宇文庆的刀和鱼小容的剑，还有崔道庭的剑铸造出来了。下午开始给姚远铸剑，熔炼之前雷世麟已经召集了百炼堂的大匠来听卢林讲述铸造心得，说了一个多时辰，卢林就开始熔炼，一边熔炼一边讲述。
对于淬火后回火之事，雷世麟说他也要铸剑，是给李慕铸剑，这次李慕临危不乱，百炼堂非常感谢，让雷世麟给李慕铸剑，李慕十余天前就回门派去了，走之前和雷世麟商议过；等淬火之时和众人再讲述一下这回火之术。
卢林也想试一试，但已经开始帮姚远铸剑了，就不便拿姚远的材料来试，等着雷世麟帮李慕铸剑后，他用节省的材料给驿师兄、晗师姐铸剑再来试一下。
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十月二十六日上午，卢林收到了姜星冉的来信，信中说她到龙虎山一路都很顺利，十月初一到的，梁世、汪成、卫回三人呆了一天后就去武当山了。姜星冉学了【天师剑法】后在十月十五突破了四脉。
卢林看了大为惊讶和欣喜。姜星冉说张天师也很奇怪，后来分析过，应该是【秋水】更适合这【天师剑法】，张天师学【天师剑法】至今已有三十二年了，但发挥不出姜星冉如今的威力来，这【秋水】能够将【天师剑法】中的雷电之威发挥得淋漓尽致，极为罕见；而且张天师以八脉大圆满的修为和突破四脉的姜星冉交手，同样都是用【天师剑法】竟然没有什么优势，若不是修为高过姜星冉三脉，怕是不敌。
张天师询问是否还有这雷魄晶，姜星冉说没有了，这雷魄晶的珍贵她是很清楚了，得来真是缘分；只有两柄剑用了雷魄晶，【秋水】是全部用的雷魄晶铸造；还有一柄就是秦仪的【紫电】，八成是雷魄晶、两成是金红石；张天师知道后惋惜不已，若是早知道如此，无论如何不能给秦仪用雷魄晶铸剑。
姜星冉继续在龙虎山稳固修为和【天师剑法】，本来姜星冉打算十一月初离开龙虎山，去临江坊看看再来百炼堂，但是赵正纯、张风府也要去神都参加大比的，张天师也是要去的，姜星冉不能学了剑法就跑，只能等着他们一起来百炼堂，大概大雪时节来百炼堂。
说起【天师剑法】，姜星冉如今对【秋水】愈发满意，尤其是练了这半个月后，对于【秋水】的契合更进一步了，不然也不会突破四脉。【道门十三剑】第十一式这段时间也有模有样了，姜星冉感觉用【天师剑法】似乎比【道门十三剑】还犀利一些，若是对上古耀，也有信心一争高下了，秦仪如果没有突破四脉不是对手了。
卢林看过信后，对于姜星冉的机缘也感到高兴，这些天他在百炼堂，早上都会练武一个时辰，【游龙掌】如今纯熟多了，【移花】自从在棋盘山用过后更多了些领悟，【南源刀法】和姜星冉的【南源剑法】合练不觉得如何，但是在和梁世试过后就发现威力很大，在棋盘山和姜星冉联手对敌不落下风，那可是真的生死相斗，体会更多，如今也有了提升，心法修炼他感觉已经是四脉顶峰了，随时可以突破，但是缺少那点机缘。
枪法还第八朵花还是模模糊糊的，但是将马家【绝命枪法】的感悟融合到自己的枪法中去了，尤其是最后一式回马枪；马家的拔剑术用作拔刀他也勤练得很，卢林可没有拘泥于马家的规矩之中，不练步法，对这拔刀式已经有了自己的感悟。指法他也练了，这些天他还看过千锋照和百炼堂的剑法，没看出什么名堂来，只是用指法练了练，差强人意，等到了神都还是去请教三叔。
没有突破四脉，卢林也只能在这些所学的功夫上下工夫了。他如今也不急，慢慢来，之前他心急，以至于心态有些不好，自己反省过后，铸造也暂缓了，在百炼堂这些日子，时常和雷世麟交流，都有所得，对于雷世麟发现回火之术也是佩服，更觉得自己不应该急于求成；曲风和黄云峰那边还有敷土之术，他还不清楚是什么情况，等到了神都问问大掌柜。
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十月二十八中午，雷世麟要淬火了，卢林也将姚远的剑铸造出来了，没有淬火，就先去看雷世麟淬火后回火的结果。百炼堂的大匠也都过来了，这可是百炼堂这些年最大的发现了，都看得极为认真，秦大堂主也来了，还让人准备了笔墨记录。
正常淬火过后，雷世麟把剑给众人传阅了一盏茶的工夫，然后控制好了炉火余温，将剑放进去温养，这时间比较长，大家坐着喝茶闲谈等候，直到酉时雷世麟才取剑出来，这时再让众人传阅了一遍，这次都看得仔细，看了有半个时辰，都喟叹不已，这确实让剑的品质有所改变，硬度降低不多，韧性增加了不少。秦大堂主见了是大喜过望，让人安排了筵席庆贺一番。
席间秦大堂主明显是很兴奋，喝了不少酒，雷世麟在开席前认真讲述了一番这回火之术，这提升了兵刃的韧性，对于边关将士而言是极大的利好了，大批量制作不是问题，定制更不是问题，稍微熟悉控制炉火温度就可以了，都是大匠，回火几次就可以做到。
卢林看后，其实心中也有些蠢蠢欲动，想回到匠房去试一试，想了半天还是忍住了，这是姚远的剑，还是明天开始帮驿师兄铸剑来试一试，若是出了岔子也没问题，大不了再去攒点材料。
吃过饭后，卢林回到匠房，燃起炉火，连夜就将姚远的剑完成最后的淬火。仔细回味了一下雷世麟的回火过程，压制住拿姚远的剑试一试的念头，回房看书去了。
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这些天卢林中午翻阅百炼堂典藏的铸造书籍，晚上看自己带来的书籍，收到【直指数算统宗】后，就一直是边看边誊录，还誊录了两份，五天前直接寄送了一份去龙城了，让周掌柜交给王文英，他如今也不知道王文英的通信地址。郭文已经在路上了，如果来得及的话，郭文去请教王文英会有所得；另一份郭文不在，就寄送给黄云峰交给范先生看看。
最近这些天卢林看的是李兄让姜星冉给他的那本【商览】，卢林认为这书是本奇书，其价值不下于【直指数算统宗】，具体如何，他无法评断，【直指数算统宗】是直接改进了珠算之法，更实用，对于开铺子的人来说是天大的福音。
【商览】一书应该是明月王朝末期的书，开篇就是数十张【天下水陆程图】，这些程图可比平常人出行携带的程图详尽细致数倍了，南北江水陆程图近百条，【京口驿起至湖广水程图】、【京口起至湘潭县水程图】、【徽州府由景德镇至武当山路】、【岭南、楚州至襄阳府陆路】、【三湘至姑苏水程图】……各处沿途地名点之间的交通里距、水陆状况、治安优劣、物产风俗、风景胜迹以及投关纳税程序等方面的内容。卢林略微熟悉的是：歙水水路、阊江至鄱阳湖，再经贯通江右水路到大庾岭的商路；以及临江府至湖口县水路程。这些在书院夫子有说过，都是江右的通衢之路。
这书仅这些【天下水陆程图】就很了不得，往来江左、江右、两淮、岭南、越州、楚州……之间的通行，其价值就不可估量了，难怪当初李兄让姜星冉告诉自己不可外传，这种书可是极为难得的书，应该不是一人所做，看风格和地理位置，应该是许多徽商和两淮盐商将共同经历见闻集结在一起编纂成书的。
书中的绘图是极为细致，描述也是极为详实，各地都注明市街、巡司之所在，这些称呼是明月朝的称谓；客商至某地，户、工二部报税，务须清白，投关纳税方面的注意事项，这些也都是明月朝的律法规定。
还有某地某处防小人的标注，这是对沿途治安之提醒；此外，图中还常有“可泊”、“大水可泊船”“水大，有港可泊”、“有夹河，内可泊”等标注。比如三湘某地的记载，此地民朴，安土重迁，所需者，日常之常资，惟米谷充积，业商贩则碓户、米坊而已；又，地不宜泊舟，秋冬之交，淮商载盐而来，载米而去。
其详实之处还可见一些备注，如“汉阳当面是巴河”“蕲水悠悠风顺过”中的“汉阳”“蕲水”边上，分别写有一“县”字；“几经马口牛肝矶”，“马口”边上写一“司”字；“盘塘武穴龙坪洲”中的“武穴”边上，写一“镇”字，还有些是标注“府”字、“门”字等……这些都是明月朝地方行政品秩的标注。
这【天下水陆程图】记载了江右一些地方，有卢林熟悉一些的：临江府，是重要的药材集散地；景德镇的陶瓷天下闻名，这是谁都知晓的；河口号称是八省码头，贸易以纸、茶为主，次等之商贸易粮食，杂货为其后了，往来贸易都是大宗的贸易，动辄十万两银子起，小本买卖极少；还有吴城，吴城地处江右五大水系交汇处，号称是：西江巨镇，拔起中流，蜿蜒数里，大江环其三面。民萃族而居，日中为市，商艘趋之。买卖贸易以茶、木、盐、纸、麻五大商品为主，其中木材是最大。江右这四处地方往来商人最多。
在这【天下水陆程图】最后有语：一路滔滔虽顺风，舟行遥指岸西东，津迷只把程图看，远近应无即目中。
在扬州城卢林曾经见到一些东南各国的货物，不多，如今想来可能是从越州一带过来的，那郑田川曾经说过，其父郑溪厝是半盗半商的人物，往来海岛之间，在鹭岛瀛洲一带算是大势力了，会走海运买卖一些东南各国的物品，看这书，多半是这些徽商在其中转运买卖的，如今虽然海运未开，但还是有一些冒死往来买卖的，郑溪厝就这样做过，只是如今海岛之间互相抢夺倾轧频繁，也不得不暂停了，回到陆上寻求机会和帮助。
【天下水陆程图】后面则是【客商规范】、【杂粮论】、【船脚论】、【为客之说】、【买卖机巧】、【买卖赋】、【经营说】、【四时气候】等，皆是经商相关之事；卢林只是粗略看了看，看得头大，这些都是经验之谈，虽是明月朝之时人所书，但是买卖根本并没有多大变化，想要详研怕是要许多工夫，这不是他现在有时间去做的，还是抽空誊录下来，等见到李兄后，问问那些可以外传，到时候让郭文和崔子芊去钻研。
再往后则是讲述商人须知的各种常识；地理常识、王朝知识、船运盐粮的计算、吃水的判断、风浪的预判、马车运送的车辙观察……等常识，这些如今依然很实用，至于那些记载王府分布情况、王子王孙管职俸录、文武官员、当地商贾这些，都是明月朝的过往人物之事了，当时对于这些徽商来说应当是极为重要的，不然不会记载在其中，还如此详实，如今已是玉龙王朝六十五年了，玉龙王朝皇帝都是第三个了，这些都没有作用了。
本朝立朝前五年因循旧制，都是沿袭明月朝的，第六年开始慢慢有了变化，第十年，高祖皇帝开设女官，自此后女子可参加科举为官了，这是前所未有之事，史书记载当时许多穷酸腐儒、冬烘先生、遗老遗少都是哭天喊地的说此事不可行，祖宗之法不可随意变，有违圣人之说……一时间群情激奋，朝野上下也都议论纷纷。
高祖皇帝只说了一句话：你们这些人是怎么生出来的？
然后就没有人说话了。
仅仅过了一年，科举就有女子过了院试，第三年就有女子从会试中脱颖而出，廷试后为女官的有三人，再往后也都有女子为官，出众者则还没有，直到三年前王文英横空出世，直接从本朝第一个女解元，就连着会试、廷试成为第一个女状元，这两年各地书院女学子增加了不少，在学子中已经有四成了。
还有一事，当时也曾震惊天下，开了女子科举之后第五年，高祖皇帝派发银两遣散了所有宦官，皇宫之内再无宦官，天下也不再有宦官了，至今已有五十年了；其实在玉龙王朝立朝之初，皇宫就没有招收过阉人进宫，只是沿用了以前留用的，自此后宦官于世间渐渐绝迹，就算有不多几个长寿者也都垂垂老矣。
倒是有好事者说，明月朝之亡与宦官关系极大，当时宦官专权，弄出许多天怒人怨之事来，而且这种事情不是明月朝独有，再往前史书记载宦官专权祸乱朝政之事并不鲜见，玉龙王朝这是汲取前车之鉴，防患于未然。皇宫内仍有宫女，数量相比明月朝是少了八成，皇室开销也减少了一多半，皇宫安全值守由天策军内卫负责。
高祖皇帝在位一十九年，在玉龙王朝十五年遣散宦官之后，将朝政之事交由内阁和翰林院共同处理，高祖皇帝最后定夺，说是定夺，其实是内阁和翰林院商议出结果后，高祖皇帝批阅确认盖玺印而已，四年后高祖皇帝退位颐养天年，时年六十有五，此后再也没有参与过朝政了。
高宗皇帝继位时三十有七，四年后西关大战，战后第二十三年，高宗皇帝退位，时年亦是六十有五，高宗皇帝在位二十八年，本应是励精图治的二十八年，孰料遇上了西关大战，国库消耗极大，几近空虚了，此战虽是玉龙王朝上下同心胜了，但也是惨胜，在西关损失将士近八十万，西关附近五百里一带百姓流离失所，乡村之地不说十室九空，七空是肯定有的，许多城池荒废了，高宗皇帝在位这后面这二十三都是在休养生息。
太宗皇帝继位时四十有一，至今已有十八年了。太宗皇帝有三个儿子，太子李景，二殿下李暃，这两个卢林见过李暃，大概二十七岁左右，三殿下李晟今年二十五了，这个卢林清楚，前年的榜眼，二十三岁，从神都去崆峒也是一路同行，也不知如今李晟在西关做得如何了。
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卢林翻到最后的内容，记载描述则是较为庞杂了。其中有商人风花雪月之事，也有商人经历的各种买卖故事，应该都是真人真事，记载得都是一些极为典型之事，很有借鉴和警醒之意义；还有经商之道，对于行商坐贾分析也都有，总结出一些经营之道：薄利多销，无敢居贵；见端知未，预测生财；时贱而买，时贵而卖；知地取胜，择地生财；雕红刻翠，留连顾客；以义为利，趋义避财；长袖善舞，多钱善贾；奇计胜兵，奇谋生财；居安思危，处盈虑方；择人任势，用人以诚……
这些说道之中都记有范例，看过极易得到认同，卢林看过后认同其中大半，还有一些不太认可，比如长袖善舞，多钱善贾之说，卢林觉得不应该如此，商贾应当首重诚信，但是看前面那些记载王府啊官员的，也知晓这些商人有此总结是有来由的；至于雕红刻翠，留连顾客，这个卢林认同一半，只是感觉这说法更像是开青楼的。
在扬州城，二师伯请了八个富商吃饭，席间卢林也看得出他们贾而好儒，亦儒亦贾，看过这书之后，卢林得知这也是有来由有传承的。整本【商览】中处处透露出写书之人很在意这些名声，书中都是言必称士商，看到这些卢林不禁莞尔。
卢林在扬州和程凤笙闲谈之事，有许多可以在这本【商览】中看见，若是当初从朱氏来的路上看完这书，那和程凤笙交流或许会有更多收获，毕竟程家是如今的大商，对当下贸易买卖是了如指掌，而这书毕竟是前朝的。这本书卢林也只是粗略翻阅了一遍，没有细看。卢林想到等回神都后那李兄还约了一叙，在百炼堂后面这些天还得认真看看，不然等到了神都，见了李兄若是对答不上，实在是过意不去，愧对李兄如此对待自己。
卢林对于【商览】这最后的总结之语极为认同。
【于己有利而于人无利者，小商也；于己有利而于人亦有利者，大商也。】