“无根树，花正幽，贪恋荣华谁肯休。”“浮生事，苦海舟，荡去漂来不自由。”“无边无岸难泊系，常在鱼龙险处游。”“肯回首，是岸头，莫待风波坏了舟。”戟指挥势，惊若翩鸿，婉若游龙，张三丰展落身姿之处，枝折叶旋，雾气又朦。“无根树，花正偏，离了阴阳道不全。”“金隔木，汞隔铅，阳寡阴孤各一边。”“世上阴阳配男女，生子生孙代代传。”“顺为凡，逆为仙，只在中间颠倒颠。”他寥寥数语间，道尽人间沧桑，因果循环。“无根树，花正无，无相无形难画图。”“无名姓，却听呼，擒入中间造化炉。”“运起周天三昧火，锻炼真空返太无。”“谒天都，受天符，才是男儿大丈夫。”他戟指挥落，骤停顿姿，远方的天际，乌云消散，万千电光交叉成柱，伴着雷鸣轰隆而下。他这一落指，便是裂山石崩，天地变色，使得漆夜变成了灰朦白昼，乍现瞬灭。“违天命者，诛！”“违伦常者，诛！”“违天地者，诛！”三喝连“诛”下，没人知道何以得诛，却又感必有一诛。世间鬼魅魍魉，千化万态，既生，则有灭；既灭，则有生。他凌然回目，傲视凝眸，少了笑颜，多了些许肃杀之气。殇沫顿感无力，眸光彷徨，人如钝木。“孩子，万物皆有数，不必太强求。如愿，天命也；不如愿，亦天命也。人生一世，最怕中途生变，破灭方向，但，能够破灭的，永远是眼下，却不是天地大道。”殇沫无言，愣神恍目。“贫道观你内功修为，乃是天道使然，顺势而发。可，顺为凡，逆为仙的道理，又有几人能够窥探出其中的真谛...其实，武学之道，也讲究一个“破”字，破秩序，破永恒，破认知，破流派，破招式...”“贫道，虽不晓你的尊师，现下到了何等境界，但，你若想在武学上有所大成，就必须要‘变等为发，变顺为逆’。”待张三丰神态缓和，听得他接连言语的殇沫，也渐渐定神，“我所修功法，乃是结合风、雨、雷、电、击，却也的确有等势而为的限制。”“那就去突破它们，意念之下，何须去等？心中若有，何须去顺？”张三丰，说，“等风，不如涌风；等雨，不如化雨；等雷，不如凌厉挥斩；等电击至，不如气势如虹。”数次眨眼的殇沫，逐渐紧眉，“您的意思是，随意而动，随念而行？”张三丰微微一笑间，点了点头，“这世间，就是有太多人选择去等待，从而才错过了本该有的美好，其实美好一直都在，只是暂时违背俗世、违背伦常，便就深感处处受限了...”“殊不知，天道循环，天命所归，因果一到，又反转、倒回，终是无法逃脱。小娃，你要大胆地去相信你的直觉，坦然地去面对你的身心，让你的意念，得以肆虐；让你的意志，得以永恒。”话落，他突然大笑起来，又接着道：“魔非魔，神非神，神、魔本就一体，何必分辨；仙、人本就一气，又何必在意，不过是一念之感、一念之悟，一念成魔、一念成神，罢了...”殇沫的心头不禁涌上些许疑惑，“那依您之言，我该如何去做？”张三丰，笑道：“贫道言过，你与贫道都是内实外虚之态，贫道虚于脱离“阳神”后的凡体，你却虚于外在的招式。纵使你内功精湛，世间少有，也是不免遇到受限之时、中毒之刻的，所以，必须外练招式，稳扎根基。”随后，他又缓叹道：“观你身形，应是半路学武，且是在短时间内修得功法，其根基之差，犹如朽木，却也并非难以雕琢。只是...贫道已入天道，对于你，也是教无可教，授无可授啊...一切还看你的机缘与造化了...”殇沫拱手一揖，“您不必感到惋惜，事实上，您今日之言，已让殇沫受益匪浅。若，一切皆有命数，那么，殇沫也自是有着自己的命数的。”张三丰缓步前移，不禁抬臂，却又无力落下，“小娃你这一拜，可是要与贫道告别？”殇沫拱手未落，露出一抹淡笑，“得以天人指点，已是惊天造化，不敢多有叨扰。殇沫亦要去寻路问道，了却执念，免生缺憾。”“小娃你要去少林寺？”张三丰突显急促，却又骤然平和，“有些事，的确是需要试一试，不试又怎知不可？又如何知晓不可为呢？...可，贫道也要劝你一句，绝不可违背他人意愿...世人皆有使命，皆有归途，不可混为一体，更不可豪夺、逼迫。”殇沫缓缓回道：“殇沫...定然谨记。”淡笑，又是一副很淡，且是让人感到极其舒服的淡笑，这淡笑也只属于张三丰，只属于一个神话中的人。他挥手间，隐匿着不舍，更多上了几分感慨，“去吧...今夜，贫道能与小友聊上一二，已是荣幸之至...至少，贫道此刻已不知何为孤独...去吧，去做你该做的事去吧...”侧身数步，回眸遥望，孤影依在，孤崖依耸，但，也是孤人的殇沫，却并不觉得孤独。因为，泪水已然从他的眼眶中流下，与其相伴......十月初二，夜霜。冬日将至，草木凋零，蛰虫休隐。应天府外，被霜露染红的枝叶，金灿灿的晚稻，与晚霞连成一片，炫彩着大地。待到“绣芙蓉”点燃灯火，街道已冷，秦淮河畔却笑语不断。顶顶轿身，百步足，千只臂，在红红的灯笼光亮下斜倒，在姑娘的唤声中变化。萧条七百多年的秦淮河畔，在此刻竟又容光焕发，喧闹繁盛。降霜已在天边形成薄雾，丝丝藤蔓掠过屋顶，游走在屋檐下，萦挂在树梢上，似含着珠，似带着泪，却生机勃勃，尽显绿莹。忍受着苦寒之气的忍冬，又称：忍冬藤。生不择地，凌冬不凋。它是吉祥的象征，亦被大量运用在佛教上，代表着灵魂不灭、轮回永生。而，在这犹如天阙之处，每每望向忍冬之人，却不免心潮澎湃，欲望充盈。邪笑、畅笑，也在这一刻，全都成了掠颜拂面间的淡笑。大有心照不宣，争名夺利之势。菊颜已绽，展尽花魁明艳，赛过君子之实。忍冬，当然比不过“绣芙蓉”中尽放的四君子之一的菊花。可，偏偏四君子之一是花、是物，不是人。花与物，又怎能与人相比？只能做得陪衬，只能折尽人手，只能凋谢在此夜中。婀娜舞步在莲台之上旋动，白玉细臂在眼前伸展，手中一枝菊，更惹百客垂怜。若说，能够进入这“绣芙蓉”酒楼，已显尊贵，那么，能亲眼目睹楚姗姗一舞，更是千金难求。但，却没人知道，她今夜为何要舞，又为何要作为首舞之人登台。然，这世间的所有事，又怎会毫无破绽呢？暂时的完美无缺，永远抵不上连串的过去。若将过去拼接，与现下连贯，便就能找出自相矛盾的所在，亦能看清看似完美的缺憾。而，一个满眼都是爱恋的女子，又几时需要这般麻烦？也根本不需要去拼接过去，连贯现下。只因，她的眸光已在出卖着自己，全然成了无衣物遮体、赤裸全身的表达。这是一种女子之间，才能察觉出得炙热情感，亦是女子间才能懂得心酸钝痛。可笑的是，在场的宾客，眼中只有花好、人美、舞艳，却做着“衬托之叶”，也毫无察觉。可悲的是，她眸中的方公子与曹公子是那般得伟岸、高贵，而，曹、方两位公子却根本没把眸光锁向过她。只因，两个男人间，正在为彼此的脸面与心气，互不对眼着，互相算计着，且想要百般压盖着...他们皆侧着身，侧仰着头，脸上无颜，心中嫌弃至极，两人明明咫尺天涯，却各竖一方......