不宋252.忽悠王科举始于隋唐，最初目的大约是为了打破世家门阀的权利垄断，也为社会底层打开了一道改变阶层的渠道。

    不过一直到中晚唐时，门第势力依然在朝廷中占有很重要的分量，后来经过五代乱世，门阀士族受到的极大摧残，这才失去了对权力的把持。

    到了宋代时，科举已经成为官僚队伍的主要来源，制度不断完善，更加严密和开放，基本没有出身背景的限制，真正做到了

    在以文治国的宋朝，对于科举考试，无论朝野都极为重视，各级官员也往往将这当成头等大事来办。

    科举，科举，也就是分科取士，宋时大致可分为常科，武举，制科，词科四类。

    在常科中，以进士科为主，早先还有明经，明法，明算等等诸科，只是在宋神宗时都罢免了，唯剩进士科。

    宋初的时候，科举时间并不固定，或许感觉官员不够了，开一科，或许皇帝兴致所至，开一科，一年一次，两年一次，甚至三年四年五年都有可能，随性得很，到了英宗时才定下三年一比的规矩，一直延续下来。

    解试，也称发解试，属于三级科举中的第一级，由州府、国子监、诸路转运司等主持，任何有资格的士子都可以报名参加，考中了就称为举人或贡士，可以前往京城参加礼部主持的省试。

    不过这时候的举人只是一次性的，若是没考中进士，三年后还得重新再考，也没什么特权，至于秀才，只是对读书人的通称，更不是什么功名。

    以前吧，因为各地离京城远近不一，为了让举人们都来得及在省试前赶到，所以各地的解试时间都是自行决定，每个州县时间并不相同。

    于是有些大聪明就发现了机会，把握好时间差加以利用，这里考完考那里，期望多试之中，必有一得，这现象很普遍，属于很严重的弊端，却一直得不到合理解决。

    南渡之后，疆域大幅度缩小，距离方面不再是大问题，也为了解决这一弊端，高宗两度下诏，严格规定全国各地统一在八月初五锁院，八月十五引试。

    锁院就是把考官锁在贡院中，断绝往来交通，从拟题到阅卷出榜，一直处于封闭状态。

    为了最大可能的保证公平公正，做到，朝廷对考官的选任也是异常严格，一直在改进制度，什么中枢派人，异地监考等等手段不一而足。

    具体到平江府的解试来说，无论是从学识人品和身份地位各方面来说，吴潜当然是最有资格担任主考官的，虽然他年纪稍稍有些触碰不超过六十的规定，但也没人去质疑。

    这一旦锁院，就是大半个月时间，因此赵孟启就打算在这之前，把几项筹划了许久的事务落实下去。

    八月初三，原本的提举司旧衙所在，一大群衣着华丽的士绅聚在门外，翘首看着门楣上包着红缎的牌匾，俱是好奇不已。

    「咱们这位殿下的胆子也真够大的，才遇刺完还敢在大

    庭广众下露面。」

    赵孟启和吴潜联袂走出，站到了门楣下方。

    一番礼仪后，赵孟启对着五六百名士绅中气十足道，

    说完，赵孟启便在众人迷茫的目光中，拽着一根垂下的缎带一拉，门楣上的红缎落下，露出牌匾上五个烫金大字。

    百业交易所。

    众人眼中更显茫然，这几个字词，要是分开，大家当然都认得，但这合在一起是个什么意思？

    看起来也不像是衙门的名称啊。

    带着满心疑惑，士绅们陆续走进了大门，来到已经经过改造后的大堂，。

    大厅很宽敞，靠北一面是一条近五丈长，带有围栏的柜台，隔成了十几个窗口，倒是有些像当铺和交子铺的形制。

    东面的墙上挂着一溜水牌，上面写着田庄名称，简介，在售田卷数量，今日价格之类。

    西面墙上同样是水牌，只是并没有贴上信息，就是光秃秃一个个木板。

    等士绅们参观了一会之后，赵孟启开口道，

    大家都是家大业大的主，不能显得太心急火燎。

    讲究风度的士绅们一番谦让之后，不久便出来十个人到柜台窗口处进行兑换。

    一阵操作后，来自临安的周九福最先领到了一沓厚厚的田卷。

    纸张采用的就是造交子的楮皮纸，不过印制交子采用的是双色套印，但这田卷用的却是四色套印，精细的各色线条相互交织缠绕，组成繁复又炫丽的花纹，每一个细节都显示出超凡的精雕细琢。

    赵孟启从周九福手上拿过一张田卷，向众人展示并解说，

    让众人了解过交易流程，并见到了田卷实物之后，赵孟启继续道，

    一边说着，赵孟启一边扫视着在场的士绅，目光锐利如剑，大多数人心中一颤，抵抗不住这种威压，眼神闪躲开来，不敢相对。

    士绅们闹哄哄的，不停赌咒发誓撇清，并且声讨行凶之人，仿佛各个都是正直光明的大好人。

    赵孟启心中哂笑，随即摆摆手，让众人安静下来后再说，

    士绅们面面相觑，实在想不到燕王居然能把话说得这么直白，让一向披着仁义道德外衣的他们很不习惯。

    赵孟启一脸狼外婆哄小白兔的神情。

    他知道，讲道理其实是没用的，人性本贪，唯有利益才能真正打动人心。

    大同世界永远都不会有，人类社会永远都会有阶层，能做到就是尽量将底线拉高点，让底层百姓能活得稍微像个人。