把距离地表人类文明21世纪3000年前～4000年前这段时间，发生在华夏大地的王朝更替事件回忆了一遍之后。

    墨辰又回忆了一下，在这段时期，他所看到的一些历史名人。

    在这一千年里，让墨辰注意到的华夏人物，主要有商朝的末代国君商纣王，以及周朝的开国太师姜子牙。

    而墨辰之所以特别关注这两个人物，原因也很简单，主要是受后世的《封神榜》影响，才会对这两人的生平比较好奇。

    其中，通过对商纣王的观察，墨辰发现，与后世《封神榜》中描述的沉迷女色，残暴昏庸的纣王形象相比，历史上真实的商纣王却是一位能文能武，锐意改革的优秀帝王。

    例如，商纣王在位期间，并不敬畏所谓的神。这是因为其通过对古籍的研究，明白如今的神，大多都只是半神，曾经的那些由猎户帝国天龙人扮演的真神已经全部陨落。

    对于这些半神，商纣王并不觉得有什么好敬畏的。而商纣王这种反对神权的行为，也影响到了当时的商国民众，一定意义上算是一种改革旧俗的典范。

    其次，商纣王在位期间，并不像其他帝王那样，优先重用贵族阶层的人员，而是重用那些从中底层选拔出来，身份低微的平民。

    商纣王的这一不重用贵族的行为，恰恰是其有意打破奴隶主贵族世袭制的尝试。

    总结来看，商纣王在位期间做出的改革，有如下几点：

    1变更用人制度，重用中底层的平民官员，提拔了一批非世官大族的人员，这其中有飞廉、恶来、费中、左疆等人；

    2加强对外族的控制，具体措施有将西伯昌等三人任命为三公、羁压囚禁于朝廷，以及举行军事演习等举措；

    3推行法律改革，通过法律惩罚的方式使内、外各族人口脱离族组织而纳入自己的直接掌控之中，从而扩大自己直接控制的人口数量、削弱贵族势力，同时以严刑峻法镇压贵族反抗；

    4严格推行周祭制度，固定和缩小致祭神灵的范围，以此疏远旧贵族。

    虽然商纣王在位期间，进行了一系列的改革尝试。但由于传统旧贵族势力根深蒂固，以及当时大环境的影响，商纣王提拔的人员对商王朝典章不熟，加之这些人员出身较低，缺乏管理经验，过度的对商纣王的命令进行服从，使得商朝原本稳定的管理体系失衡。

    另外，商纣王排挤旧有世官大族的做法，也导致了商王朝内部离心离德，很多旧贵族势力对商纣王不再拥护，有了反叛的心思。

    在商王朝内部分崩离析，人心不齐的背景下，商纣王在征伐徐州之夷的时候，虽获得了最终的胜利，但却也损失惨重。

    最终因为俘虏太多，消化不了，商纣王统治的商王朝，被周武王乘虚进攻。

    而面对周武王的大举进攻，商纣王在兵员空虚的情况下，无奈只能冒险使用在征伐徐州之夷的时候，俘虏的大批奴隶，去和周武王的大军交战。

    最终的结果就是，在牧野之战中，商朝的大批奴隶俘虏临阵倒戈，造成了商朝亡国，商纣王自焚的悲剧。

    见证了商纣王一生的同时，墨辰也见证了和商纣王同时代的姜子牙的一生。

    对于这个被后世尊之为全智全能、千古武圣的姜太公——姜子牙，墨辰也是非常好奇。

    借助监控装置，墨辰以旁观者的身份，见证了这位在后世拥有众多尊崇名号的贤者的一生。

    姜太公半生卑微，却始终不落青云之志，刻苦好学，曾接触大量神话时代的秘闻古籍以及一些养生习武强身之法。

    垂暮之年，终遇明主，辅佐姬昌，修德振武，建设西周。

    武王伐纣，姜太公为军师，牧野之战，灭商兴周，论功分封，为齐国君主。

    除了这些在后世被华夏一族耳熟能详的事迹之外，墨辰还见证了姜太公死后，其体内所蕴养的灵场能量，重新构建成了可以支撑其意识和记忆完整的灵体，使得姜太公能够以灵体的形态在地表人类的低灵界存活。

    而在这一时期，地表人类的低灵界已经诞生了一千年左右，以华夏一族为中心的地表人类东方低灵界秩序，也已经初见雏形。

    在这种背景下，姜太公的到来，很快便被华夏一族的那些低灵界的高层统治阶级灵体知晓，然后慕名邀请其加入到东方灵界的秩序建设之中。

    把距离地表人类文明21世纪3000年前～4000年前，这段时期发生在华夏大地上的事件和着名人物的生平回忆梳理了一遍之后，墨辰的目光重新放在了当前这个，距离地表人类文明21世纪3000年前的时间节点。

    通过幻熙号飞船驾驶室空间里的监控装置，墨辰看着地球地表上原本发展的参差不齐的各地表文明，如今都跌落到了农业冷兵器时代的萧条景象，他轻叹了口气，摇了摇头，说道：

    “经过这一千年的地表回归计划，地表人类各族文化断代严重，无一幸免的都被亚特兰蒂斯文明打回了农耕冷兵器时代。

    如果不是华夏一族走的是六维能量层面的修行发展路线，在三维物质层面的工业科技上掌握发展的并不多，恐怕也会难逃被亚特兰蒂斯文明用热核弹攻击而最终灭绝的命运…”

    在亚特兰蒂斯文明终止了地表回归计划之后，分布在地表各地，文化和科技知识，严重断代了的地表人类各族，又重新慢慢发展了起来。

    幻熙号飞船驾驶室空间里的墨辰，则继续雷打不动的做着对太阳系各文明势力进行同步监控的老本行。

    在华夏进入西周王朝统治时期之后，华夏一族继续发展，很快又过了数百年的时间。

    这时，一位富有传奇色彩的君王登上了华夏的历史舞台，这位君王即是西周的第五位君王——周穆王。

    作为监控旁观者，墨辰目睹了周穆王的一生。这其中，包括周穆王西行到达昆仑之丘，发现了曾经的拂姆西拉派系所留的残破宫殿建筑群，并进行祭拜瞻仰的事件。

    也目睹了一个来自于西方的小国家向周穆王进贡了机关人的事情，这个机关人，采用的是从猎户帝国天龙人统治地表人类的神话时代，残留下来的生物与机械科技结合的技术，所制造出来的一种仿真机器人。

    由于这个仿真机器人，言行动作非常像人，以至于周穆王都怀疑机器人是由真人假扮的。在这种怀疑下，周穆王于是便命令对这个仿真机器人进行零件拆分，直到最后掏出生物心脏方才罢休。

    同步监控，看到这一幕的画面时，墨辰忍不住笑了，只见他颇为感慨的说道：

    “看来地表回归计划对地表人类的打击真是太大了，短短千年不到，地表人类在文化断代的情况下，就已经把曾经的知识渐渐遗忘了。

    一旦失去工业的基础，所谓的科技理论，也会慢慢的从实用科学，沦为让人感觉不靠谱的哲学、玄学…”

    周穆王之后，又过了几百年，西周灭亡，华夏文明进入东周时期。

    而东周的建立，也是春秋时代的开端。

    在春秋时代，周天子势力减弱，群雄争霸，其中齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾、越王勾践，相继称霸，史称——春秋五霸。

    同时，先前因为受到亚特兰蒂斯文明对地表人类执行地表回归计划，用热核弹摧毁地表人类发达工业城市的影响，而暂避亚特兰蒂斯文明的锋芒，重新躲到各自秘密基地内的半神们。

    在看到地表人类又重新在地表上发展起来的景象之后，半神们再一次有了统治地表人类的想法。

    在这个背景下，秘密基地藏匿在华夏一族境内的一些半神，秘密接触到了春秋五霸之一的越王勾践，并和越王勾践进行了一些秘密的合作。

    在双方合作期间，酷爱宝剑的越王勾践，曾让与他合作的半神，铸造了一些流传后世的神剑。

    这个事件，在《拾遗记》中有如下记载：“越王勾践，使工人以白马白牛祀昆吾之神，采金铸之以成八剑之精，一名掩日，二名断水，三名转魄，四名悬翦，五名惊鲵，六名灭魄，七名却邪，八名真刚。”

    而这些受越王勾践所托，由半神们利用发达的技术，铸造而成的神剑，有一些甚至一直保留到了地表人类文明的21世纪。

    这其中，最着名的莫过于在1965年，从华夏鄂楚荆州郢郡县，望山楚墓群1号墓出土，后被收藏于鄂楚博物馆的越王勾践剑。

    越王勾践剑长55.7厘米，柄长8.4厘米，剑宽4.6厘米。

    剑格正面镶有蓝色玻璃，背面镶有绿松石。

    剑首外翻卷成圆箍形，内铸有间隔只有0.2毫米的11道同心圆，剑身上布满了规则的黑色菱形暗格花纹。

    在越王勾践剑的正面近格处，则刻有，“越王鸠浅自作用剑”的鸟篆铭文。

    根据后世地表人类用x射线对越王勾践剑扫描后的分析研究，越王勾践剑是一把经过人为比例精准调配，铸造而成的合金剑。

    越王勾践剑的铜含量为80.3％，锡含量为18.8％，铅铁含量各为0.4％，在这种合理配比之下，使得越王勾践剑不仅具有了极高的韧性，不易折断，还使其特别的坚硬锋利。

    而要想达到越王勾践剑这种各部分不同的金属配比，这就要求这把剑在铸造过程中，必须分两次浇铸才能让宝剑复合为一体。

    这种浇铸技术在后世的地表人类时代，直到近现代的公元1800年之后才被地表人类掌握，并命名为——复合合金工艺。

    越王勾践剑除了运用了复合合金工艺之外，剑的表面还有一层厚度达10至15微米的含铬氧化物保护层，其含铬量达到0.78%至2.32%，这个保护层让越王勾践剑拥有了防腐抗锈的能力，使它即使是被埋在地下2000余年仍然不会生锈，表面清理之后，整个剑体依旧光亮如新。

    而这种镀铬技术，在后世的地表人类文明时代，直到公元1937年才被德国人发明，并在1950年由美国人申请了专利，正式命名为——铬盐氧化处理技术。

    在这一时期，在华夏境内重新活动的一些半神，不仅创造出了越王勾践的记忆金属剑，还与秦始皇等地表人类中的一些君王进行了联系，意图通过对秦始皇等君王进行技术上的合作与支持，在地表人类文明中建立傀儡政权。

    半神们和秦始皇的接触，在后世留下了宛渠之民、沦波舟等的传说。

    在《拾遗记》中的相关记载如下：

    “始皇好神仙之事，有宛渠之民，乘螺舟而至。

    舟形似螺，沉行海底，而水不浸入，一名‘沦波舟’。其国人长十丈，编鸟兽之毛以蔽形。

    始皇与之语，及天地初开之时，了如亲睹。

    曰：‘臣少时蹑虚却行，日游万里。及其老朽也，坐见天地之外事。臣国在咸池日没之所九万里，以万岁为一日。俗多阴雾，遇其晴日，则天豁然云裂，耿若江汉。则有玄龙黑凤，翻翔而下。

    及夜，燃石以继日光。此石出燃山，其土石皆自光澈，扣之则碎，状如粟，一粒辉映一堂。昔炎帝始变生食，用此火也。

    国人今献此石，或有投其石于溪涧中，则沸沫流于数十里，名其水为焦渊。

    臣国去轩辕之丘十万里，少典之子采首山之铜，铸为大鼎。臣先望其国有金火气动，奔而往视之，三鼎已成。

    又见冀州有异气，应有圣人生，果有庆都生尧。又见赤云入于酆镐，走而往视，果有丹雀瑞昌之符。’

    始皇曰：‘此神人也。’

    弥信仙术焉。”

    和半神们的接触，让秦国掌握了和越王勾践剑一样的青铜器铸造技术，即复合合金工艺和铬盐氧化处理技术。

    凭借着由这项技术，铸造而成的青铜兵器，以及拥有雄厚积累的大秦帝国，秦始皇成功统一了六国，实现了华夏大一统。

    而在统一六国之后，也因为曾经和半神们的接触，使得秦始皇对于长生修仙之事念念不忘，最终秦始皇更是派遣徐福，率领三千童男女，出海寻找不死药。