罗天，即三界之上，神明所在的诸天极高处；

    醮者，斋仪也，是指道教的祭典仪式。

    道教斋醮搭建神坛，祭祀天地众神，是一种常见的祈福方式，为的是消灾禳祸，护佑平安。

    而罗天大醮，则是道教斋醮科仪中最为盛大的典礼，

    根据供奉神位多少，有一千二百分，二千四百分以及三千六百分之说。

    这一次在东京汴梁将要开设的，便是规模最为宏大的三千六百分罗天大醮。

    在古代社会，只有皇家有能力举行这样隆重的仪式，各方各派的道教门徒齐聚于一处，甚至皇帝本人也要担任主祭，场面豪华震撼可想而知。

    大宋朝宗教昌盛，皇家更是笃信道教，真宗皇帝甚至自导自演，编出了一场荒唐的“天书”闹剧。

    而当今仁宗天子的老师，“瘿相”王钦若，也曾奉真宗皇帝之命，专门著有一本《罗天大醮仪》，详细介绍了罗天大醮繁琐的祭祀规范和仪式。

    不过这些道教文化知识，辛子秋却是一点都不知道，他虽然是神童，聪明过人，但若论起历史文化常识，比一般高中生还不如。

    毕竟术业有专攻，没人是全才。

    ……

    此时他听了“罗天大醮”四个字，一脸的茫然，脑袋摇得跟拨浪鼓似的。

    贾宪看他的样子，心中了然，给他解释道：

    “前一阵子，京师瘟疫盛行，不少百姓军士都染病不起，因此皇上派太尉洪信为天使官，前往江西信州龙虎山，宣嗣汉天师张真人来东京汴梁，要修设三千六百分罗天大醮，奏闻上苍，以禳此灾。”

    这么一说，辛子秋就明白了，原来罗天大醮是个祭祀活动，暗自腹诽不已。

    古人就是愚昧，皇帝老子也不过如此，京师有了流行病，不去想办法找大夫医治，反而去找道士做法，还折腾得这么大动静，那不是越传染越厉害么？

    不过又想了想，这个大宋朝跟他原本的地球世界有很多差别，道士都能画飞剑符箓，而且威力巨大，非凡人能挡，也许真有点鬼门道也说不定。

    没有调查就没有发言权，自己倒也不能妄自下结论。

    只听贾宪又说道：

    “因此仙师们大概过不多久就会来到京师，到时候咱们再想办法找高功法师为芷晴疗伤。老朽现在还有些其他手段，能保她暂时无忧。不过仙师们是否愿意耗费法力为她治疗，就要看芷晴自己的造化了。”

    他说到此处，神色黯然，眼中泪光莹莹，连连嗟叹道：

    “唉，芷晴这孩子命苦，自小没了父母，和我这个老头子长大，这一次老朽应包大人之约来京师，本不愿带她奔波，可这孩子执意要跟来，没想到竟遭此大祸。”

    辛子秋也是孤儿，对贾宪的话格外感同身受。

    他见到老人家伤心欲绝的样子，胸中豪气陡生，安慰道：

    “老先生放心，贾姑娘落成这样子，全是因为救我。辛子秋必定想办法保她周全，若是龙虎山的道士见死不救，我第一个找他们算账！”

    贾宪听他这一说，忙摆手道：

    “小秋何出此言，今晚若没有你舍命相救，只怕我们祖孙俩都要横死于此，说起来应该是我们欠你两条命才对。不过，妄言龙虎山的仙师们可是大罪过，要遭报应的，这种话千万不要再说。”

    辛子秋不信鬼神，心中颇不以为然，不过见到贾宪一副情真意切的认真模样，也不好驳他的面子，便住了口不再说话。

    徐良一直在侧，听见了两人对话，突然开口说道：

    “老先生，除了龙虎山的道士，晚辈还想起一人来，也许能救贤侄女。”

    贾宪眼睛一亮，他知道徐良机智过人，常有些绝妙的建议。

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