加冕仪式决定在城外的郊野的一片空地上举行，离城门不远不近，既不至于太荒芜又不会扰民，话虽如此这场加冕仪式本就是打算让更多人来看让更多人知道的。在举行之前，这消息就已经被苏二五通过教内势力传遍城中了，一时间城中百姓及外来的江湖人都对此十分感兴趣，对后者来更是看见历史的时刻。

    当气依旧阴沉，铅青色的空刮着呼啸的寒风，但既没有下雪也没有下雨，倒也算是个不错的日子了，百姓们都特意披着厚厚的外衣来旁观，有些贩更是机灵地早早占了位子摆摊售卖早餐、点心等物，一时间赚个盆满钵满，倒真是欢喜死他们了，甚至对那素未谋面的苏将军在心里感激极了，还希望以后能多来几次这样的节目。

    这日子就像赶集一样热闹，甚至比赶集还要热闹，于是就到了那些兵卒出场的时候了，他们被委派了负责场内安全、戒备等工作，疏通道路，使每个人都能有个可以坐着、站着的位置，但又不至于阻碍了大路，那些穿着甲胄的、身材高大的兵爷们往那里一站，这些喜欢占便宜、吵吵闹闹的带着市侩嘴脸的老百姓就顿时老实下来了，他们可不是有什么血光之灾，毕竟只是来看热闹的。

    江陵城附近的江湖人听了此事，也特意急匆匆赶过来，不过多是平时舟车劳顿、风尘仆仆的游侠儿，他们虽是经历过许多、见识过许多，但他们比这些平民百姓还高兴还兴奋，因为他们可是能亲眼看见圣道教主和弥勒教圣女的现场人士，他们甚至能见证史无前例的、同时继承圣道教主和弥勒教主位子的时刻！这让他们如何能不高兴、如何能不兴奋呢？

    江陵郡的三大世家的族长倒是不愿来这，但苏二五已经向他们发出了邀请，对于他们这些人来不给面子就是大的事情，他们只好苦着脸前往加冕仪式的场地，幸好他们都带着一支开路的队伍来，舒舒服服地占了块空地坐下等候，除了无聊点儿外倒也没别的什么。

    在即将举行加冕仪式的空地上在前些就已经开始搭建起一个方便举行仪式的高台来了，高台是有木板、木柱制造的，毕竟只是临时搭建的玩意儿，这也是难免，况且这些木材的原材料就在附近呢！在高台面向城门的一边，开着一条大路，足有十丈宽，大路两侧及周围拥挤着熙熙攘攘的人群，有些贩混在其中吆喝售卖着东西，假使是不喜欢热闹的人来到这看见这场面、听着这喧闹，想必是如同觉得一群苍蝇在身边嗡嗡嗡个不停似的。

    然而不久后，这喧嚣的吵杂声就戛然停了下来，这些吵闹的人儿们竟是都不约而同地静了下来，将目光投向开着的大路尽头，只见那尽头有一群人影往这边缓步而来。待他们走得更近后，百姓们也看得更清楚了，走在当先的自然是依旧穿着那身戎装、气场凛然的少年将领，他目不斜视，神情严肃，似是看不见周边的情况，径直往前走着，在他身后两侧分别是两队人，左边是圣道教的人，右边的弥勒教的人。

    圣道教队伍最前边的那个人是个白衣青年，脸上带着笑吟吟的表情，别人都不认识他，但觉得这想必是个厉害的大人物，那些江湖裙是比百姓们更清楚，因为他们虽是没亲眼见过，但在来之前就听过圣道教主在其中了，那就是圣道教主苏无劫吧！他们愈发兴奋了起来，一时间觉得自己等人也是个大人物了。在圣道教主苏无劫之后，则是圣道教的三公二阁，三公者即三位年高位重的教内长老，他们都是曾任过圣阁阁主或道阁阁主的人，就连现在的圣阁阁主和道阁阁主都不过是他们的弟子罢了，在三公里面自然也有苏二五曾见过的施巧然——这个有着少女般的美丽名字的老婆婆。

    圣道教的起源其实源自于儒家和道家，所谓圣阁，就是追求成圣，而自古以来所谓的成圣就是用自己的思想去影响下，他们是一群志在家国下的人，而道阁则是追求虚无缥缈的道，他们并不祈求影响别人，反倒是追求自我升华，颇有些像是从身毒传来的大乘佛教和乘佛教的区别。后来儒道二家的传人便弄了个这么个圣道教，但依旧分出圣阁和道阁两支，两阁之争往往也在于向外还是向内。除了外来的弥勒教外，五行教也跟圣道教一样都是本地产物，五行教出自于阴阳家的思想，由阴阳家传人所创出来的。可想而知的是，这三大教派虽然并不正规，但其实都有其思想源头。

    在那少年将领右侧的弥勒教队伍里，走在前边的自然是弥勒教威德王，他毕竟是在场的弥勒教中最德高望重之人，其次才是大圣女瓷姬，然后是左右护法卫晟和谢若兰这对夫妻。其实在场的弥勒教高层颇有些让人尴尬的感觉，因为如今的弥勒教已然分裂了，原先弥勒教三王是跟着圣女瓷姬的，后来威德王才投靠过来，尽管就以人数和名义来，自然是苏二五这边占理，但他们却不得不承认，如今的弥勒教的确是不完整的、分裂的。

    这场仪式并没有太多繁复的东西，甚至可以比起真正庄重的仪式显得简略简陋，尽管没有那么庄重，却依旧不能免除这场仪式的历史时刻在江湖人们心中的重要性，毕竟他们是第一次见到这么多素未谋面、但鼎鼎大名的大人物，更是亲眼看见这个加冕仪式的过程，他们甚至已经兴奋地想到，等他们回去后如何向亲朋好友吹嘘，好让自己的身价升值。

    苏二五却是不知晓其他旁饶想法，他径自往高台走去，跨越这足有百丈不止的距离，最终登上了高台，转过身来，面向左右两侧的跟随队伍，仪式就这样简单地开始了。

    苏无劫猛然拔出剑来，那是一把七尺青锋，上面刻着“圣道”二字，但看似只是一把普通的长剑，实际上也只是一把普通的长剑，因为它是苏无劫临时在这长剑上雕刻出“圣道”二字来的，这实在没办法，因为禅位仪式总需要一些看起来很了然的继承物才显得神秘威风。他高举着长剑，高声道：“此剑名曰圣道，乃是我教代代相传的圣道之剑，今日就将其交给你......苏齐，你是否愿意继承我的位子？”

    他身后的几位早已熟悉情况的老朋友强憋着笑没笑出来，以免当场出戏，苏二五尽管心里也觉得好笑，毕竟这不过就是一场表演，但这是他自己亲自策划的表演，他也知道这场滑稽的、拙劣的表演的好处和作用，他仍旧保持着庄重严肃的神情，谦卑地将此剑接了过来：“我愿意。”

    弥勒教威德王也走上前来，将一本封面写着《弥勒经》的书籍拿了出来，这本书倒不是临时弄出来的，倒真是代代相传的，只不过这里面的东西是以前的一个学识渊博的弥勒教人根据从身毒传过来的一些佛经道理和思想捏造出来的一个四不像的东西，换言之，这依旧是一本没什么大用的抄袭产物。威德王也了一遍类似于圣道教主苏无劫的发言，接着将手上的《弥勒经》交予苏二五，后者接过来后也同时道：“我愿意。”

    加冕仪式就这样算是结束了，但这简略、短促的继承仪式却是让那些江湖人见了十分兴奋十分狂热，以至于禁不住狂呼了起来，周边不明事理的百姓们见有人那么大声叫喊狂呼出来，于是他们也跟着狂热叫唤，直至全场都被这震耳欲聋的声音覆盖笼罩，江陵郡的三家族长颇有些嫌弃地捂住耳朵，这震动地的声音甚至传到了城里，让没有前往现场观看热闹的百姓们面面相觑、极是好奇，也让后来回来的人们有了可以吹嘘的底气和素材。

    苏二五左手持书、右手持剑，这一时刻他颇有些熟悉的既视感，他一时间心神恍惚，于是想起来了，自己曾在海岛地下见过的雕像也是如此——那被称为觅道人便是这左手持书、右手持剑的形象，此时此刻的他竟是跟那雕像的姿势一模一样，让他稍稍有些感慨。

    然而仪式终究是还不是正式结束，待狂呼声渐渐停下来后，苏二五开始大声话了，这声音似是神奇地回荡在每个饶耳中：“如今下大乱在即，前有楚武帝穷兵黩武二十年，今有瓷姬之乱，瓷姬虽曾是我弥勒教圣女，却也是弥勒教的叛徒、背叛者！她违背了弥勒教行善之道，一心祸害下，无异于妖星降世，祸乱下，今日我以圣道教主和弥勒教主之名，讨伐瓷姬，吊民伐罪！”言罢，他身上竟是莫名浮现出了金色的光芒，从头到脚渐渐被那金光包裹，于这阴冷的空下更像是一个立在大地上的太阳了，虽是耀眼却不刺眼，但又如同降临人世的金乌化身。

    全场先是寂静了半响，鸦雀无声，可随之爆发出比之前更大的狂热欢呼声，尽管有些人不过是跟着这场面叫唤出来罢了。然而那三家族长终究比其他人更理智更冷静，他们醒目地揪住了苏二五这番话中的一个奇怪的地方，等等，吊民伐罪？这是伐谁的罪？楚武帝穷兵黩武二十年，那他要伐的岂不是......三家族长一时间觉得情况极其不妙，因为他们已经隐约意识到了，这个丘八是要他娘造反啊！

    站在离少年将领不远处中，身处在狂呼声所包裹的正中心，光音眼神复杂地看着被在场所有人注视着的、宛如神降临的苏二五。