史朝义派部将李怀仙担任幽州节度使，留守燕京。
史朝义部将，多是安禄山旧将，史思明后来称王，将领们很不服气，多是阳奉阴违。
史朝义继位，将领们更不愿接受他指挥，眼看史朝义影响力微弱，不久就要灭亡了。
肃宋李亨令各道节度使进攻史朝义叛军。
李亨加封本李辅国为兵部尚书，执掌全国家军务。国家军政大事，交给一个阉割的奴才控制。
这时，张皇后生了一个女婴，李亨非常疼爱这个孩子，一有时间就抱在怀里哄着。
山人李唐入见李亨，李亨正抱着他的年幼女儿逗她开心。
李亨对李唐说：
“朕非常喜爱这个小女儿，希望你不要见怪。”
李唐回答说：
“太上皇思念陛下，他想见到陛下您的急切心情，和陛下您垂爱自己的小女儿心情一样一样的。”
李亨听了掉下眼泪来。但是他害怕张皇后知道了不愿意，还是不敢去看望父亲李隆基。
直到腊月底快过年了，李亨才去看望了父亲一次。
到了开春第二年，河东唐军发生兵乱，乱军杀死节度使邓景山，将士们自己推荐辛云京为节度使。
没多久，绛州行营又乱，前锋将王元振杀死都统李国贞。
镇西北庭行营也乱，兵士们杀死节度使荔非元礼，推荐白孝德为统帅。
各地军营反上做乱，兵士们自己推举头领，有点像军队自己推选首领模式，可见李亨领导力不咋地。
各地告急络绎不绝，按倒葫芦瓢又起。
肃宗李亨意识到军队缺少有威望的统帅不行，这才想起来封授赋闲了几年的郭子仪为定国副元帅，统领各地节度行营。
郭子仪奉命到绛州，召来王元振，历数他的罪过，把他斩首处决。
杀王元振震慑作用大，河东各镇变得规规矩矩，遵纪守法。
肃宗李亨得到郭子仪奏报说军队恢复稳定，稍微有些安心。
但他懦弱成了常态，被张皇后、李辅国欺负下去了，他俩看管得严，李亨一切举动都没有自由，被压制得抑郁寡欢。
太上皇李隆基孤独的住在西北内宫，快乐少忧伤多，心境凄凉、已经生无可恋。
他写诗抒发感怀说：
刻木牵丝作老翁，
鸡皮鹤发与真同，
须臾舞罢寂无事，
还似人生一世中。
这时李隆基七十八岁，年迈体弱，禁不住忧愁和各种老年疾病一齐袭来。
孔子说：修身、齐家、治国、平天下。李隆基不修身修德，霸占儿媳当爱妃、生出了祸乱，现在又受制于儿媳张皇后。
他不能修身齐家，也就无能治国平天下。
李亨害怕张皇后，任用太监奸臣。他当儿子不孝，当丈夫没有威严，当国君没有智慧，不能修身齐家，也不能治国平天下。
老百姓议论说：唐朝国君是黄鼠狼家生了一窝老鼠，一代不如一代。
李隆基忽然得知一个有名气的术士，从西蜀来到长安，自称能找到杨太真（杨玉环）。
这个人应召入见李隆基，自称名叫杨通幽，法号鸿都道士。
他说他有汉朝神人李少君那样的法术，能使已经去世的灵魂和健在的亲人来相会。
李隆基大喜，即命在甘露殿前设置神坛。
杨通幽走上神坛运作法术，焚烧咒文，升发檄文，在神坛上走九宫格、八卦步，唱念咒语，忙活了好几天，根本没能召来杨玉环的魂灵。
杨通幽对李隆基说：
“想必杨贵妃的元神是神仙，她死了不用去阴曹地府去报到，作法术找不来魂魄，可以确定她不在阴曹地府里。
待我驾气神游神仙界，找遍仙界各种角落，一定要寻到她的踪迹，我再回来告诉您。”
李隆基说：
“行。行。你去好好找找，一定要找到她。”
杨通幽命神坛下的护他作法的侍从奴仆，不能乱动，不能乱说话。
杨通幽自己趴在神坛前，运出自己的元神，魂魄脱离肉体飞升进入神仙界，去寻找杨玉环芳魂。
大约过了一天，张通幽还趴在神场坛上昏睡，说明他的魂魄还没返回。
又过了一天，他的肉身依然昏睡不醒，杨通幽的魂魄还没回来。
直到第三天多，杨通幽趴在神坛上昏睡的肉身突然醒来，慢吞吞地爬起来了。
他的魂魄已从神仙世界回归到肉身上了。
但是张通幽的灵魂因为逛了神仙界三天，自我感觉精神疲惫不堪。
他又盘腿坐在神坛上闭目养神，歇了半个时辰，才慢慢睁开眼睛，像平常人一样活动。
只见杨同幽往袖子里摸了摸，然后走下神坛，去见李隆基。
李隆基着急地问：
“找到杨贵妃了么？”
这才是李隆基最关心的事。至于杨通幽逛天地三界有多累，他并不太在意。
张通幽说：
“我在神仙界见到杨贵妃了，且向她讨要拿回了两件信物，可以作证。”
说到这里，杨通幽从衣袖中取出两件物品，一件是半个金钗、一件是半个钿盒。杨通幽把这两件物品小心翼翼地交到李隆基手上。
李隆基接过来，仔细识别察看，原来是他当时召杨玉环入宫时，亲手送给杨玉环的定情信物。
只不过金钗和钿盒都缺少了一半，这是咋回事呢？
李隆基问杨通幽，你这两件物品是从哪里来的？
杨通幽说：
“说来话长，待臣详细向您说明。”