第48章 日照香炉生紫烟
作者:乐从心来   穿越遇李白最新章节     
    天宝七载(748年)秋天,李白曾携我西游霍山。时任庐江郡太守的吴王李只得知李白在霍山,就写信邀请李白来庐州(今安徽合肥)。
    李祗是吴王李恪的孙子,也是唐太宗李世民的曾孙,嗣封为吴王,当时出任庐江太守。
    吴王虽是皇室贵胄,但并非庸才,他也有较好的诗文功底,而且很有胆识气魄。李白诗名满天下,而且也武艺高强,颇通剑术,这些都是李祗很欣赏的。
    李白接到吴王的邀请后十分高兴,为感谢吴王对自己的赏识,也表达对吴王礼贤下士的赞美,挥毫写下了一封诗体“回执”《寄上吴王三首》:
    淮王爱八公,携手绿云中。
    小子忝枝叶,亦攀丹桂丛。
    谬以词赋重,而将枚马同。
    何日背淮水,东之观土风。
    坐啸庐江静,闲闻进玉觞。
    去时无一物,东壁挂胡床。
    英明庐江守,声誉广平籍。
    洒扫黄金台,招邀青云客。
    客曾与天通,出入清禁中。
    襄王怜宋玉,愿入兰台宫。
    诗中,李白对于吴王的清廉勤政进行了赞美,并表示会尽快赴约。
    李白和我来到庐州,李白与名士诗酒吟唱,为庐州留下了一段佳话,我见证了那一过程。
    在庐州期间,吴王经常和李白一起交游、唱和。
    吴王的雁沼景色宜人,我们也经常在里游玩。
    雁沼是后世发展为园林的园囿一种。早在汉朝,就有这类园囿了。《西京杂记》记载:梁孝王筑兔园,园中有雁池,池间有鹤洲、凫渚,其诸宫观相连,延亘数十里,奇果、异树,瑰禽、怪兽毕备,王与宫人宾客,弋钓其中。
    隋唐时期园囿发展为古典园林,到达全盛,私家园林、皇家园林纷纷兴起。隋炀帝大兴土木,建造园林,殿堂楼观,穷极华丽。
    唐筑建禁苑、翠微苑等。武则天称帝后,广建宫苑,最着名要数万安山兴泰宫了。武三思在苑内设置了球场,是在园中最早设置运动场的一个。肃宗时期,王维辞官隐居蓝田县辋川,建富自然之趣,也不失诗情画意的辋川别业。
    一天,吴王要送别一个友人杜秀才进京赶考,也约上李白和我一起来送行。李白作了一首赠别诗《同吴王送杜秀才赴举入京》:
    秀才何翩翩?王许回也贤。
    暂别庐江守,将游京兆天。
    秋山宜落日,秀水出寒烟。
    欲折一枝桂,还来雁沼前。
    李白在诗中对杜秀才说:“杜秀才风度翩翩,吴王说你像颜回一样贤良。此次你暂别庐江郡守,将远赴长安赶考。秋天的大蜀山在落日的余晖中格外绚丽,肥水也笼罩着一层薄薄的烟霭。希望你此去一举折桂,回来和吴王一起再游雁沼。”
    李白一生都不忘仕途,为何没有想过通过科举考试取得功名?倒是大方写诗鼓励杜秀才赶考。
    “先生羡慕杜秀才吧?不知当初您为何没参加科举?”我问。
    “未来人,太白非不为也,是不能也!”李白感叹。
    原来,唐朝科举的考生来源有二:由学馆荐送的称做生徒,由州县荐送的称做乡贡。生徒要求比较严格,一般是官员子弟。乡贡一般多是寒门子弟,从县级开始选拔,再到州、府,州府再组织考试,最后选取若干人报到长安。
    但是,成为乡贡一个最起码的条件是要有“谱牒”,就是要有证明家世身份的文件。而李白恰恰连这基本条件都达不到。
    范传正的《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑文》称,李白“绝嗣之家,难求谱牒”,“自国朝以来,漏于属籍”,说明户部没有李白家族的记录,李白是没有谱牒文书的。
    为何李白没有谱牒文书呢?碑文中讲“神龙初,潜还广汉”,也就是说李白家族从中亚迁回,并没有征得政府的同意,属于“偷渡者”。
    因此,李白这么一个家无“谱牒”,甚至连父亲、祖父名字也说不清楚的人,是没有资格参加科举考试的。
    退一步说,即便李白家有“谱牒”,他也没有资格应试。大唐规定“工商之家,不得预于士。”商人家的孩子都不能入仕,也就别提科举考试。而李白的父亲就是一个商人。
    不仅李白自己没能参加科举考试,甚至他的儿子和孙子也都没能参加科举。
    李白在庐州只待了几个月,年底返回金陵,但他和吴王李祗的关系一直维系了很多年。直到八年后的安史之乱时,两人再次相逢,李白还帮李祗写过奏表。
    天宝八载(749年),四十九岁的李白还金陵。天宝九载(750年)夏秋之间,李白曾往寻阳庐山。
    我也同去,出发前我问李白:“太白先生,您那首望庐山瀑布的诗,后世流传甚广,可是作于此时?”
    “未来人,那首诗作于二十四年前,我第一次游庐山。”
    原来,这是李白第二次游庐山,距他首次来庐山已过了二十四年。
    “太白先生,请给我讲讲第一次来庐山的事吧。”
    于是,去庐山的路上,李白回忆起二十四年前的情境。
    李白第一次登上庐山香炉峰,就被眼前美景所惊艳,并留下了《望庐山瀑布二首》千古绝句,特别是第二首七言绝句广为流传。
    “日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”
    在这首诗里,开篇就营造了一个梦境、仙境。李白在头七个字里对瀑布一字未提,只告诉人们,阳光照在香炉峰上,朦胧的紫色烟雾笼罩了整个世界,仿佛山峰真的就是香炉,云雾就是香炉散出的轻烟。
    由“遥看”领出的第二句,仿佛是一声惊叹,不经意抬起头来,壮观的瀑布突然映入眼帘。“遥看”不仅将瀑布的空间感描写了出来,也显示了自然的伟岸和人的渺小。
    在这两句的铺垫下,李白在最后两句诗里完全放飞了想象:“飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”将庐山瀑布的雄伟绮丽表达得淋漓尽致。
    另一首《望庐山五老峰》,虽不比《望庐山瀑布》的知名度高,但也极有神韵。
    “庐山东南五老峰,青天削出金芙蓉。九江秀色可揽结,吾将此地巢云松。”
    五老峰是庐山最高峰之一,也是庐山知名景点之一,因远眺山峰形状像五位老人并肩席坐而得名。
    正因为五老峰奇形怪状,容易激发想象力,这对于极富浪漫主义精神的诗人李白来说,无疑是一个激发诗意的意象。
    “青天削出金芙蓉”一句,让人不禁要问,青翠葱茏的五老峰怎么会有“金芙蓉”呢?